关于“山水无言”系列作品

关于“山水无言”系列作品

“山水无言”系列是作者近两年来创作的作品，包含了作者对自然、对生命、对艺术的追求和思考。这里将一些感触和想法写成文字，与大家分享。

（一）“天地有大美而不言”

《庄子·知北游》有云：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”美存在于“天地”之间、大自然之中，要了解美，寻求美，就要到“天地”之中去观察，去探寻。“天地”为什么会有美呢？这是因为天地之间存在着“道”。而“道”是宇宙的本原和普遍规律，天地万物都由“道”而生。

“山水无言”系列作品追求的正是这种主宰世间万物而又从不言语“道”，并着力表现由“道”而生的山水之间的无言之美。静穆的神山、静谧的圣湖这些在传统雕塑中很少表现自然之物，以“道”的规律被重新组合演绎，使“山水无言”系列作品突破表象描述而进行深层的探究，那就是追寻一种静谧的美、一种超然于世外的意境。

中国当代艺术界就像一个热闹的名利场，时尚、卡通、媚俗、消费主义等等充斥其间。作者并不想如此“吵闹”的炫耀自己，也不愿意用看似无限深邃的理论去掩盖作品的形式空洞，而是希望探寻一种安静的、内敛的、富有“禅意”意境，丰富自己的内心，完成自己的理想。

（二）形式语言的存在方式

现代雕塑作为工业资本主义的浪漫颂歌，体现着工业化时代的视觉经验与精神危机的反应。从某种意义上讲，可以说现代雕塑是人们对于工业化社会作出的一种“形式”上的反应，也就是说“形式”是现代雕塑追求的根本。

随着现代雕塑不断演进，内容与形式逐渐空洞化，这正是当代雕塑着力回避的一种现象。

“山水无言”系列作品在追求一种融合，既保持作品强烈的形式感，同时又着力避免形式内容的空洞化，通过形式的转化来引伸出形式以外的某些内在性关联，使形式承载超越视觉内容的精神意义，并不是孤立地存在，而是成为文化与精神的共同载体。

（三）对于环境的思考

上文说到“山水无言”系列作品着力避免形式内容的空洞化，那么这个空洞有什么来填充呢？那就是作品独特的主题以及主题背后所引申出来的独特含义。

“山水无言”系列作品表现的内容是中国西部的神山圣湖，像纳木错湖、贡嘎雪山等等，这些地域的共同特征就是高寒缺氧、人迹罕至，生态环境依然保持着远古的风貌，没有遭到破坏。作品以不锈钢为材质来表现圣洁的雪山，宛如晶莹剔透的钻石，在阳光的照射下闪闪发光；以生锈的铁片来表现苍茫的大地，厚重而深沉；用作品镂空的部分来表现圣湖之水，清澈见底、纯洁无瑕……努力营造出一种山水之间美的境界，同时提醒着人们这种美的背后是脆弱的环境，如果不注意保护，这样的美景将不复存在。